Se i criminali di guerra vengono celebrati nei luoghi di culto, significa che il mondo ha raggiunto un punto in cui la verità non si scopre più, ma si gestisce.
Il mondo vede queste immagini, vede i bambini morti o mutilati e la distruzione di Gaza. È un fallimento di volontà e di coerenza morale. Il potere senza responsabilità corrode tutto ciò che tocca, e qui la corrosione è visibile, disumana, urlante.
L'opinione pubblica è plasmata da algoritmi, indignazione selettiva e narrazioni costruite.
Le società non sono più informate, sono guidate, spinte e condizionate.
Ciò a cui assistiamo oggi non è ignoranza, ma distrazione organizzata, un sistema che sostituisce il pensiero con la ripetizione e l'emozione con l'obbedienza.
Quando l'informazione diventa uno strumento di controllo, il silenzio diventa complicità.
E in un mondo del genere, mettere in discussione non è più ribellione, è responsabilità.
Come possiamo riprenderci dai danni arrecati alla nostra compassione e razionalità umana dalla propaganda mediatica velenosa?
Dalla possessione demoniaca al determinismo biologico di Lombroso fino ai moderni modelli multifattoriali, la panoramica storica delle teorie criminologiche offre una progressione ordinata, ma anch’essa può diventare una sofisticata distrazione. Questi quadri teorici, spostano l'attenzione dalla causa principale della criminalità diffusa: la deliberata concentrazione di ricchezza e potere nelle mani di un'oligarchia, sostenuta per millenni da ingannevoli narrazioni religiose e politiche.
L'accumulo abnorme di ricchezze da parte di una piccola élite – giustificato da false "linee di sangue reali", "diritto divino" o varianti moderne come il "popolo eletto da Dio" – crea le disperate condizioni materiali che alimentano la criminalità. Povertà, esclusione e disperazione non sono semplici "influenze ambientali" o sfortunati sottoprodotti, sono conseguenze indotte da un sistema che accumula risorse e sopprime il potenziale umano. Quando i bisogni primari non vengono soddisfatti mentre altri vivono nello sperpero, gli imperativi di sopravvivenza prevalgono sui vincoli morali. È la disperazione, non la possessione demoniaca o i tratti atavici, a trasformare le persone comuni in "criminali".
La vera supremazia religiosa, correttamente intesa, esige il riconoscimento della scintilla divina ("Dio interiore") in ogni essere umano e, insieme, l'applicazione dei principi evangelici del Buon Samaritano: compassione attiva, aiuto e sostegno ai più deboli in difficoltà . Eppure, la religione organizzata viene da sempre usata dai potenti per legittimare la disuguaglianza, benedire la ricchezza accumulata e predicare l'accettazione passiva della sofferenza. Questa oligarchia politico-religiosa millenaria è la vera causa, l'artefice della privazione che produce criminalità, dalla più sottile al terrorismo.
La causa di molte incontrollate ribellioni è proprio la concentrazione esagerata della ricchezza. Una vera prevenzione non richiede interventi dedicati a singoli individui, ma una radicale ridistribuzione.
Solo smantellando strutture oligarchiche sarà possibile ristabilire principi di cura reciproca e abbondanza condivisa; solo così le condizioni disperate che creano criminali saranno superate. Fino ad allora, tutte le altre teorie resteranno comode vie di fuga dal confronto con il vero colpevole: l'avidità istituzionalizzata mascherata da ordine divino o naturale.
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